君无术则蔽（受蒙蔽）于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具（手段）也权术是帝王所用的，法律是约束臣下的，自古而然。 万乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信，此人主之所公患也（万乘之君的祸患，在于大臣的权势太重；千乘之君的祸患，在于对左...

七术：一曰众端参观，二曰必罚明威，三曰信赏尽能，四曰一听责下，五曰疑诏诡使，六曰挟知而问，七曰倒言反事。此七者，主之所用也（七术是；第一，从各个方面考察臣子的言行，第二，有罪必罚，以显示君王的威严，第三，对有功者赏赐讲信用，尊贤使能，第四...

夫势者，非能必使贤者用之，而不肖者不用之也。贤者用之则天下治，不肖者用之则天下乱势者，养虎狼之心而成暴乱之事者也，此天下之大患也中国兵家强调势，法家也强调势，韩非子的学说是法、术、势三位一体。 凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用...

欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》 长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》 塞翁失马，焉知非福。《韩非子说难》 华而不实，虚而无用。 《韩非子难言》 行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。 道私者乱,道法者治...