◎出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。 ◎爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤...

大学和中庸是儒家的两部重要经典，但细细品味，两者立论的层次是不同的。大学是诚之者的君子之学，中庸是诚者的圣人之道。民国时大儒段正元说：大学只言诚意，中庸乃云诚身，二者皆黄中之实学，一自始位言，一自终位说。君子之学是始条理者的金声，圣人之道...

浩生不害问曰：「乐正子，何人也？」孟子曰：「善人也，信人也。」「何谓善？何谓信？」曰：「可欲之谓善，有诸己之谓信。」 五常：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 子夏曰「与朋友交言而有信。」 子曰：「老者安之，朋友信之，少者怀之...

孟子曰：「仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。智之实，知斯二者弗去是也。」 孟子曰：「天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。...

中庸：「仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。」 孟子曰：「仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者。」 陈亢问于伯鱼曰：「子亦有异闻乎？」对曰：...

大学：孟献子曰：「畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣」此谓国不以利为利，以义为利也。 中庸：仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。 孟子：亲亲，仁也；敬长，义也。 孟子：羞恶之心，义之端也。 子曰：「君子之于天下也，无...

子曰：「当仁不让于师。」 子曰：「志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。」 大学曰「唯仁人为能爱人、能恶人」 子曰：「吾未见刚者。」或对曰：「申枨。」子曰：「枨也欲，焉得刚？」 或曰：「雍也，仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口给，屡憎于人。...

从祭如在谈起 【摘要】：孔子思想视域中的祭祀活动本质上是一种人文教化。所祭之神本质上不是外在的神灵，而是人类自我心中的神性。祭祀的过程实质是对人性崇高的一种心灵追寻，祭祀只是这种追寻的一种方式与过程。现代人缺少的是这种心灵的祭祀，这是孔子祭...

民国六十二年三月间，美国「政治经济学杂志」报导，一名哈佛大学商学院毕业生韩德森，向法院控告他的老师，因为他依照老师所教的学理，在一家大公司管理财务，结果失败，而被解雇。他计算自己失业的损失约七十万美元，要求老师赔偿。 这件事发生在美国，似乎...

1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子） 2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 3、得道者多助，失道者寡助。（孟子） 4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武...